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當然是!較先應該是起源于黑人!總之是較先是原始社會里對自己民族的一種圖騰的記憶!后來就慢慢上升到文化的層面了!嘻哈,重金屬 搖滾,這些音樂里面有著很多這樣的印記! 聲明: 契丹紋身堂已于2010在中國商標總局注冊,注冊范圍(紋刺以及與紋刺相關產品)未經契丹紋身堂準許擅自使用該**者,契丹紋身堂將保持法律訟權! 鄂ICP備10024006號 大家好!歡迎光臨武漢契丹**刺青連鎖機構! 成立于2004
“文化是由人類求生存而創造出來的。每一種文化元素的產生都是為了滿足人類的需要。今天的任何一種文化元素,都有社會中具有一定的功能,否則它就不會存在。”(11)因此,海南黎族文身的存在,有何社會功能呢?**,文身習俗與古人的圖騰崇拜有著密切的關系,它具有表現圖騰崇拜的功能。。“圖騰民族的身體裝飾多有模仿圖騰的習慣,或則黥紋涂色,或則毀齒結發,將身體全部或一部分扮似圖騰動物的外形。”(12)這種模仿圖
(五)總結 郭沫若生前來海南時,曾對這種習俗有感而發:“花門梨面傳聞有,今到保亭始見之。黎族積緇成習尚,婦容黥墨足驚奇。雖云古道存民俗,想是奴徽剩子遺。幸喜小姑逢解放,素顏不復類當時。” 有學者評價說,黎族婦女紋身是“刻在人體上的敦煌壁畫”,是寫在身上的歷史。文身作為習俗與藝術相結合的產物,體現了古代先民們的意識形態、審美取向和藝術追求,并深受社會發展的影響,明顯地烙上了時代的烙印,成為一種自成
(一)文身的起源 關與文身起源,學術界一直有著爭論,而比較普遍的觀點有:圖騰信仰說、族群標志說、成年婚姻符號說、巫術說等等。關于圖騰說,我國古籍中有“文身斷發,以避蛟龍之害”“文其身以像龍子,故不見傷害也”之類的記載。持族群標志學說的學者相對較多,這個學說認為:文身作為氏族或部落的徽標而產生的。有兩種說法:一種是為了便于在混戰中區分敵我,避免誤傷,便產生了自己氏族或部落*性標志——文身(閩臺高
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