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**紫砂壺挑選的方法 愛品茗者必愛壺,壺又以紫砂壺為上,所以能夠有幾把形質俱佳的紫砂壺在手中把玩,那是較稱心如意的事了。(織帶)具體怎樣挑選紫砂壺呢?應注意以下幾個方面: 紫砂茶壺主要分:“光貨”和“花貨”兩大類。所謂“光貨”,就是以幾何造型為主,如圓形、半圓形、旦形、方形、多方形、筒形等,壺體不加其它裝飾物者;所謂“花貨”,主要是仿形壺,如南瓜壺、竹節壺、魚簍壺、梅段
中國古代茶具的民展演變過程 明代許次紓《茶疏》有言:“茶滋于水,水藉于器,湯成于火,四者相頁,缺一則廢。”這強調了茶、水、器、火四者之間的密切關系。(織帶,松緊帶)因此,要談論宜興紫砂壺,就不能不說到整個茶文化,尤其是其中茶具的歷史。事實上,紫砂壺的出現是與飲茶風俗的不斷改變和推進分不開的。 茶在較初發現的時候,是被作為草藥來使用的。在神農償百草之后,茶多被人們將其魚
鑒賞我國紫砂品的藝術“氣質" 于“中國宜興紫砂壺名家**展”在滄州舉辦,得與中國筋瓤大師沈建強、景舟傳人顧幼之、紫源少帥高奮榮三位先生相見,睹砂壺之風采,察名人之精神,悟大家之境界,有幸了解紫砂文化并想到廣幾個相關的問題。 *、市**提出要建設文化強市,這是建設和諧滄州、實現較快較好發展的大事。滄州發展,人人有責。宜興紫砂卑化的發展,可使我們受到多方面的啟示。 一、有個性的文化才有生命力 紫砂
淺談紫砂壺的文化 明代許次紓《茶疏》有言:“茶滋于水,水藉于器,湯成于火,四者相頁,缺一則廢。”這強調了茶、水、器、火四者之間的密切關系。(織帶,松緊帶)因此,要談論宜興紫砂壺,就不能不說到整個茶文化,尤其是其中茶具的歷史。事實上,紫砂壺的出現是與飲茶風俗的不斷改變和推進分不開的。 茶在較初發現的時候,是被作為草藥來使用的。在神農償百草之后,茶多被人們將其魚葉直接入入
公司名: 宜興市智慧紫砂有限公司
聯系人: 王智慧
電 話: 0510-87408766
手 機: 13861522878
微 信: 13861522878
地 址: 江蘇無錫宜興市宜興市丁蜀鎮陶都陶瓷城公園西路214號
郵 編: 214221
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