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詞條說明
真武大帝神像簡介其一,為北方之神。《楚辭·遠游》注云:“玄武,北方神名。”《史記·天官書》曰:“北宮玄武,虛危,危為蓋屋。”《重修緯書集成》卷六《河圖》:“北方黑帝,神名葉光紀,精為玄武。”而漢代人認為北方之神不只一位,而有三位,《淮南子·天文訓(xùn)》稱其為顓頊、辰星、玄武,因較為復(fù)雜,民眾不易把握,故仍以玄武為北方之神。其二,為水神。根據(jù)陰陽五行來說,北方屬水,故北方之神即為水神。五逸《九章懷句》云
三霄娘娘為云霄、瓊霄、碧霄的合稱,為感應(yīng)隨世仙姑正神(又稱感應(yīng)隨世三仙姑)。是道教神話傳說中的三位仙女,她們的義兄是財神爺趙公明。法寶為混元金斗,凡是神、仙、人、圣、諸侯、天子等,不論貴賤貧愚與否,降生都要從金斗轉(zhuǎn)動。從前信士求兒女,都要拜三霄娘娘所以現(xiàn)也有人稱三霄娘娘為送子娘娘或送子奶奶。現(xiàn)今紫霄宮父母殿內(nèi)供奉有三霄娘娘。頭戴飾寶鳳冠,身著華麗服飾,面容豐潤慈祥,各持寶物,文雅端坐。云霄轉(zhuǎn)世:據(jù)
佛教是*民族信仰最多的宗教,對人民有著悠久的歷史和根深蒂固的影響。佛教工藝品作為佛教思想的載體,反映了宗教、歷史、文化、工藝等多種價值,受到了世代的尊重。佛教工藝品一般可分為佛像、唐卡、法器三類。佛像作為一種古代雕塑藝術(shù)品,比其他古董更體現(xiàn)了生產(chǎn)時代的社會風(fēng)格和人物精神。特別是明清時期的金銅佛像,更代表了佛像成熟的藝術(shù)特點,工藝、材料更精致,也是最具裝飾性的。近年來,隨著大陸對佛像拍賣的限制逐漸
史料史載“凈樂治麇”真武大帝糜國王子也就是凈樂王子真武,不愛江山,愛修仙,毅然出家到均州城東南的武當神山修行,四十二年后得道飛升,最終成為道教的崇奉神。”。《太和山志》記載“非真武不足當之”,意謂武當乃中國道教敬奉的“玄天真武大帝”(亦稱真武帝)的發(fā)跡圣地。玄武本二十八宿中北方七宿之總名。戰(zhàn)國典籍已有記載。《楚辭·遠游》有“召玄武而奔屬”之句,洪興祖《楚辭補注》卷五曰:“玄武謂龜蛇,位在北方,故曰
公司名: 鄧州市佛道家工藝廠
聯(lián)系人: 唐學(xué)虎
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