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東方三圣和西方三圣各管什么 日曜菩薩 月凈菩薩彩繪神像 藥師佛玻璃鋼坐像
東方三圣也稱藥師三尊,是藥師佛與日光菩薩和月光菩薩的合稱。 藥師佛是梵文Baisajyagurvai·duryaprabhasa的意譯略稱。全稱為藥師琉璃光如來,又有人稱謂大醫王佛,醫王善逝或消災延壽藥師佛。為東方琉璃世界的教主。
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王靈官,本名王惡,后因薩祖師改名王善。道教的護法鎮山神將,和佛教的韋馱相似。《歷代神仙通鑒》說其為玉帝的御前大將,專司天上、人間糾察之職。民間有"三眼能觀天下事,一鞭驚醒世間人"之贊。而據《明史》載:本名王善,湘陰(今江蘇淮陰)人,宋徽宗時曾師從西蜀道士薩守堅,受道符秘象,是道士林靈素的再傳弟子。明代享受國家祭祀的一位重要道教神仙。王靈官在明代也是一位*的雷神、火神,降魔之神,司掌收瘟攝毒。王靈
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孫思邈,漢族,唐朝京兆華原(現陜西耀縣)人,是*的醫師與道士。他是中國乃至世界史上*的醫學家和藥物學家,被譽為藥王,許多華人奉之為醫神。張仲景(約公元150~154年-約公元215~219年),名機,字仲景,南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮張寨村)人。東漢末年*醫學家,被后人尊稱為"醫圣"。張仲景廣泛收集醫方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。華佗(約公元145年-公元208年),名旉,字元化,
龍王是古代**傳說中在水里統領水族的王,掌管興云降雨。傳說龍能行云布雨、消災降福,象征祥瑞,所以以舞龍的方式來祈求平安和豐收就成為全國民間各地的一種習俗。龍王一詞來源自佛教的傳入,并且經過了中國人崇龍心理和尊王心理的交融互滲。相傳釋迦牟尼降生的時候,曾**為迦羅和郁加羅的兩位兄弟,一個在左邊灑溫水,一個在右邊灑冷泉,為佛祖沐浴凈身。在《過去現在因果經》里,浴佛的龍成了難陀和優難陀,他們“于虛空中,
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