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時間：2022-03-11

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

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詞條說明
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橫三世佛:中間是釋迦牟尼佛，主管*娑婆世界。兩位脅侍菩薩是"大智"文殊菩薩和"大行"普賢菩薩左邊是西方較樂世界的阿彌陀佛，主管西方較樂世界。兩位脅侍菩薩是"大悲"觀世音菩薩和"大勇"大勢至菩薩;右邊為東方凈琉璃世界的藥師佛，主管東方琉璃光世界。兩位脅侍菩薩是日光菩薩和月光菩薩。東方藥師佛，主管東方凈琉璃世界，他有兩位脅侍，日光普照菩薩和月光普照菩薩。一般祈禱于藥師佛，主要目的在于祈求現(xiàn)世安樂。藥
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十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開始出現(xiàn)十八羅漢;到宋代時，則盛行十八羅漢了。
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張仲景(約公元150~154年-約公元215~219年)，名機，字仲景，南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村)人。東漢末年*醫(yī)學家，被后人尊稱為"醫(yī)圣"。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。我國民間對藥王的信仰甚為普遍。藥王被道教奉為主要神明，藥王有多位，其中較*的有春秋時期的扁鵲，漢代的華佗，唐代的孫思邈、韋慈藏、韋善俊、韋古道等。扁鵲（約前407—約前310）我國古代名醫(yī)，
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濟公（1130-1209）,原名李修元,出生于天臺，是南宋禪宗高僧，法名道濟。他的高祖李遵勖是宋太宗駙馬、鎮(zhèn)國軍節(jié)度使。李家世代信佛。父親李茂春和母親王氏住在天臺北門外永寧村。李茂春年近四旬，膝下無嗣，虔誠拜佛終求得子。濟公出生后，國清寺住持為他取俗名修元，從此與佛門結(jié)下了深緣。人間"活佛"濟公古往今來，名人如恒河沙數(shù)。然而能為東西方世界雅俗共賞者，首先要推中國的"活佛"濟公了。濟公原名