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八仙民間故事 八仙塑像 全真祖師爺神像 純陽大帝呂洞賓神像制作廠家 工廠批發
八仙過海,是在中國民間流傳較廣的**傳說之一。八仙分別為漢鐘離、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、何仙姑、藍采和及曹國舅。八仙較膾炙人口的故事之一,較早見于雜劇《爭玉板八仙過海》中。相傳白云仙長有回于蓬萊仙島牡丹盛開時,邀請八仙及五圣共襄盛舉,回程時鐵拐李建議不搭船而各自想辦法,就是后來“八仙過海、各顯神通”或“八仙過海、各憑本事”的起源。后來,人們把這個典故用來比喻那些依靠自己的特別能力而創造奇跡
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八大金剛分別為:青除災金剛、辟毒金剛、黃隨求金剛、白凈水金剛、赤聲火金剛、定持災金剛、紫賢金剛、大神金剛。佛教漢傳佛教密宗中手持金剛杵護持佛法的八位執金剛神,是守護《金剛經》的八位金剛護法。在佛教寺院里,經常可見喻意“風調雨順”的四大天王。小說《林海雪原》和由此改編的京劇《智取威虎山》提到“八大金妙吉祥菩薩是文殊師利菩薩,也可以簡稱為文殊菩薩。文殊菩薩,梵名Ma?ju?rī[1] ,音譯作文殊師利
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董永與七仙女”的傳說故事是玉帝*七個女兒被“賣身葬父”的孝子董永打動,向往人間幸福生活,私自下凡與之結合。后玉帝派天兵天將把她追回天廷的**故事“董永與七仙女”的傳說故事是玉帝*七個女兒被“賣身葬父”的孝子董永打動,向往人間幸福生活,私自下凡與之結合。后玉帝派天兵天將把她追回天廷。董永行孝的動人故事被編入很多戲曲中,較早的為明代傳奇劇《織錦記》,較**的是黃梅戲《天仙配》。1952年,由洪非等人重
三皇,一說為歷史時期,即"三皇時代"(公元前?年-公元前3077年),又意為人物合稱,原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏,后增補原始社會時期的三個**的部落**或部落聯盟**,即燧人、伏羲、神農(即炎帝)作為"三皇"。后期增補的后三皇在不同文學著作中分別有不同的說法:如燧人、伏羲、神農,出自《尚書大傳》;伏羲、祝融、神農,出自《風俗通義》;伏羲、神農、黃帝,出自《三字經》;有巢氏、燧人氏、
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