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佛寺供奉扶持正法阿羅漢十八尊者 布袋羅漢彩繪神像 因揭陀尊者樹脂雕像訂制
十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢,由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物,均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代,至唐末,開始出現十八羅漢;到宋代時,則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現,可能與中國文化中對十八的傳統偏好有關。十八羅漢,系自十六羅漢演變而來。目前所知較早的十八羅漢像,為五代·張玄及貫休所繪。其后,宋·蘇東坡分別為此二畫題十八首贊,并于貫休所作標出羅漢名稱。此
胡三太爺的傳說 東北保家仙狐仙祖太爺太奶神像坐像 黃三爺樹脂雕像定制
胡三太爺名字是胡嶧陽,每年正月初八是胡三太爺的生日。在嶗山東麓的黃山村西,有一處石頭壘砌的石洞。當地人叫它狐仙洞。傳說是供奉胡三太爺靈位的地方。胡嶧陽,民間訛傳為立陽、玉陽、維陽,名良桐,較名翔瀛,字嶧陽,號云嶼處士,清即墨城陽人。約生于明崇禎十二年(1639年),少年時就讀于洼里、慧炬院,清順治十年(1635年)16歲應童子試時,守門人強令其解衣搜身,他怒不受辱,拂袖而去,法是終生不應試,以后設
三十二應身,是觀音菩薩為普度眾生,根據眾生的種類和根性所示現出來的三十二種形象。?觀音三十二應身分別是:佛身,辟支佛身,聲聞身,梵王身,帝釋身,自在天身,大自在天身,天大將軍身,毗沙門身,小王身,長者身,居士身,宰官身,婆羅門身,比丘身,比丘尼身,優婆塞身,優婆姨身,長者婦女身,宰官婦女身,緊那羅王身,婆羅門婦女身,童男身,龍女身,乾達婆身,居士婦女身,阿修羅身,龍王身,摩睺羅迦身,迦樓
毗盧遮那佛噴金玻璃鋼像 華嚴三圣佛坐像 樹脂彩繪文殊普賢佛像 造型豐富 物美價廉
釋迦三尊在娑婆世界教化眾生的釋迦牟尼佛,左脅侍菩薩釋迦三尊像是以智慧**的文殊菩薩,右脅侍菩薩是以大行**的普賢菩薩,三者合稱釋迦三尊。在華嚴經中,文殊菩薩以智、普賢以行輔佐釋迦牟尼佛的法身毗盧遮那佛(密宗言大日如來)。故“釋迦三尊”又被稱為“華嚴三圣”。三尊,是佛教安置佛像的一種形式。大乘佛教認為,每位如來皆有大量菩薩脅侍,以便度化眾生,多半造像時會設置兩位脅侍菩薩以代表之,如西方凈土的西方三圣
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