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呂洞賓,名巖,字洞賓,唐河中府永樂縣(今山西省芮城縣永樂鎮)人。道教仙人,號“玉清內相金闕選仙純陽演正景化孚佑帝君三曹主宰興行妙道天尊”,全真道祖師,鐘呂內丹派代表人物,被尊稱為呂祖、呂祖師、呂仙祖、純陽祖師。閩南人俗稱其為“呂仙公”,簡稱“仙公”相傳在仙人洞得道升仙。呂仙原名呂巖(又作“呂巖”),又有說法是本名呂煜,號純陽子,一般認為他唐德宗丙子年即貞元十二年(796年)生于永樂縣招賢里(今山西
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二十四諸天包括功德天、辯才天、大梵天王、帝釋天、四大天王(東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王)、日天、月天、金剛密跡力士、摩醯首羅天、散脂大將、韋馱天、堅牢地神、菩提樹神、鬼子母、摩利支天、娑竭羅龍王、閻魔羅王、緊那羅王、紫微大帝、東岳大帝、雷神。
十殿閻君是民間流傳掌管地府的十位統治者。其說始于唐末,閻王”梵文為Yamaraja,原意為“地獄的統治者”。佛教名詞。中國佛教于唐末形成“十殿閻王”之說,指秦廣王、初江王、宋帝王、五官王、閻羅王、變成王、泰山府君(一作泰山王)、平等王、都市王、五道轉輪王,分管地獄十殿。后道教也沿用此說。?十殿閻君分別是:**殿,秦廣王蔣;*二殿,楚江王歷;*三殿,宋帝王余;*四殿,五官王呂;*五殿,閻羅
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土地公又稱福德正神,是漢族民間宗教信仰之一,其供奉的土地廟屬于中國分布較廣的祭祀建筑。土地公本名張福德,自小聰穎至孝;三十六歲時,官朝廷總稅官,為官清廉正直,體恤百姓之疾苦,做了許許多多善事。一零二歲辭世。死后三天其容貌仍不變,有一貧戶以四大石圍成石屋奉祀,過了不久,即由貧*,百姓都相信是神恩保佑,於是合資建廟并塑金身膜拜,因此生意人常祭祀之。亦有說在他死后,接任的稅官上下交征,無所不欲,民不堪
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