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時間：2022-04-06

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

詞條
詞條說明
十殿閻君的由來
十殿閻君是民間流傳掌管地府的十位統治者。其說始于唐末，閻王”梵文為Yamaraja，原意為“地獄的統治者”。佛教名詞。中國佛教于唐末形成“十殿閻王”之說，指秦廣王、初江王、宋帝王、五官王、閻羅王、變成王、泰山府君(一作泰山王)、平等王、都市王、五道轉輪王，分管地獄十殿。后道教也沿用此說。?十殿閻君分別是：**殿，秦廣王蔣；*二殿，楚江王歷；*三殿，宋帝王余；*四殿，五官王呂；*五殿，閻羅
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道教三清大殿中，通常供奉著神態莊嚴的三位尊神，這就是道教的較高神“三清”：即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。道教義樞》卷七引《太真科》說：“大羅生玄元始三氣，化為三清天也：一曰清微天玉清境，始氣所成；二日禹余天上清境，元氣所成；三曰大赤天太清境，玄氣所成。從此三氣各生”。據《云笈七簽》和《道法會元》等道書記載，清微天玉清境，混洞太無元，其氣始青，真道升圣境，天寶尊治之；禹余天上清境，其氣
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送子娘娘又稱注生娘娘，是中國民間宗教信仰中掌管生子的神(道教)。舊時廈門城隍廟、東獄廟都有祭祀。神像安詳端坐，懷抱娃娃。求子的女子擺上香果供品，拈香跪拜禱告，請求"注生娘娘"賜子于她。然后"搏簽",求得"吉簽"，表示"注生娘娘"已愿賜子于她，即起身將事先準備好的小衣裳給"注生娘娘"懷中的娃娃穿上，然后再拜。據說無不靈驗的。得子后，還要來拜謝，奉之以油飯、雞、酒。因此，香火十分旺盛。那些婚后久不
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財神,梵名為瞻巴拉 ,也稱 Kubera ,即丑身 ,舊譯作布祿金剛。財在佛教中亦解釋為“資糧”的意思。修行佛法,要成就菩提,一定要具足累積資糧和清凈業障兩大條件。