坐蓮臺(tái)帶背光三寶佛 燃燈古佛 迦葉尊者玻璃鋼鎏金佛像價(jià)格咨詢 做工精美

時(shí)間：2022-04-07作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：228

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  托塔天王，姓李，名靖，歷史上確有其人。他是陜西人，是唐初名將，唐太宗時(shí)任兵部尚書，因?yàn)樗麘?zhàn)功顯赫，故死后封為“衛(wèi)國(guó)公”，又因死后經(jīng)常顯靈，為百姓救危解厄，百姓為其建廟供奉，于是道晚唐時(shí)候，李靖漸漸被神化了。托塔天王是印度佛教四大天王之一的北方多聞天王，傳入中國(guó)之后受到中國(guó)文化和審美意識(shí)的影響而表現(xiàn)出了顯著的中國(guó)文化特征：身穿鎧甲，頭戴金翅烏寶冠，左手托塔，右手持三叉戟。塔是佛教的象征，一般的寺院都

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  嚴(yán)格的說(shuō)，叫“三寶佛”是不夠規(guī)范的，標(biāo)準(zhǔn)的稱呼是“三身佛”和“三世佛”。其中： “三身佛”：指的是釋迦牟尼佛的三種化身： 中尊是法身佛：毗盧遮那佛； 左尊為報(bào)身佛：盧舍那佛； 右尊為應(yīng)身佛：釋迦牟尼佛； 而“三世佛”又分為“橫三世佛”和“豎三世佛”。“豎三世佛”：按時(shí)間先后排列的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)佛，具體則是： 中間為釋迦牟尼，為“現(xiàn)在佛”； 左邊（東）為釋迦牟尼的老師“燃燈佛”，為“過(guò)去佛”；

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  財(cái)神爺，在中國(guó)民間傳說(shuō)中是主管財(cái)源的神明，主要分為兩大類:一是道教賜封，二是中國(guó)民間信仰。道教賜封為天官上神，中國(guó)民間信仰為天官天仙。中國(guó)主要供奉的五大財(cái)神，分別是:中斌財(cái)神:王亥(中)，文財(cái)神:比干(東)、范蠡(南)，武財(cái)神:關(guān)公(西)、趙公明(北)。還有其它四方財(cái)神:端木賜(西南)、李詭祖(東北)、管仲(東南)、白圭(西北)。以上曾被道教分為"四面八方一個(gè)中"的財(cái)神陣容。如今，為了迎合大家的心

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  呂洞賓，名巖，字洞賓，道號(hào)純陽(yáng)子，唐河中府永樂(lè)縣（今山西省芮城縣永樂(lè)鎮(zhèn)）人。呂巖乃宦門之後，祖輩數(shù)世皆為朝廷顯宦。上祖呂子臧，隋末拜登州剌史，又為南陽(yáng)郡丞，後封為南陽(yáng)郡公。至唐代，高祖呂諲，官同中書門下平章事，贈(zèng)吏部尚書。曾祖呂延之為浙東節(jié)度使。祖父呂渭為禮部侍郎。呂渭生四子，其中溫丶恭丶讓皆居顯位。呂讓系呂巖之父，曾官拜海州剌史。????呂洞賓生於798年