上古創世神九天玄女娘娘神像媧皇娘娘彩衣塑像女蝸神像定制

時間：2022-04-08

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

詞條
詞條說明
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關于張道陵入蜀的原因，一是“聞蜀人多純厚，易于教化，且多名山”，對創教有利；二是“聞巴蜀疹氣危害人體，百姓為病疫災厄所困”，他想用符、丹為人治病。入川后，他先居陽平山，后住鶴鳴山，還到了西城山、葛潰山、秦中山、昌利山、涌泉山、真都山、北平山、青城山，精思煉志。永和六年（141年），張道陵著作道書24篇，自稱“太清玄元”，收徒設教，建立道教基層組織。奉其道者，須納五斗米，時稱“五斗米道”。漢安帝元年
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玄武大帝:又稱玄天上帝、真武大帝、真武、北極真君、佑圣真君玄天上帝、真武蕩魔大帝，為道教神仙中赫赫**的玉京尊神。道經中稱他為"鎮天真武靈應佑圣帝君"，簡稱"真武帝君"。民間稱蕩魔天尊、報恩祖師、披發祖師。明朝以后，在全國影響較大，近代民間信仰尤為普遍。據傳，他是盤古之子，于玉帝退位后任*三任天帝，生有炎黃二帝。曾降世為伏羲，為龍身，*之祖龍。
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牛頭馬面拼音niú tóu mǎ miàn迷信傳說中的兩個鬼卒，一個頭像牛，一個頭像馬。比喻各種丑惡的人。取材于中國傳統文化中勾魂使者的形象。據《鐵城泥犁經》說:阿傍為人時，因不孝父母，死后在陰間為牛頭人身，擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。有資料說佛教較初只有牛頭，傳入中國時，由于中國民間較講對稱、成雙，才又配上了馬面。但也有資料說馬面也稱馬面羅剎，同樣來自佛家。但本人在查閱資料中，并未發現印度**
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福祿壽是漢族民間信仰的三位神仙，象征幸福、吉利、**。"福壽雙全""福壽無疆""福星高照"是民間百姓較常說的幾句祝詞。福，頭戴官帽手持玉如意或手捧小孩為天官一品大帝，天官賜福由此而來;祿，手捧如意寓意高官厚祿;壽，白色的胡髭，手持**杖手捧壽桃意為長命百歲。明朝以后，漢族民間常把壽星與福、祿二星結合起來祭祀，合稱福、祿、壽，成為人們較受歡迎的三個福神，作為吉祥如意象征，故祝壽時，常在正屋面墻上懸