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觀音三十二應,是佛教中場用于形容觀世音菩薩的專門用語,即三十二應身,指觀世音菩薩為濟度眾生,根據其種類和根性所示現之三十二種形相。釋義應以何種身份得度者,即現何種身相為其說法,令彼解脫。全稱妙凈三十二應入國土身。
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土地神又稱土地公或土地爺,在道教神系中地位較低,但在漢族民間信仰較為普遍,是漢族民間信仰中的地方保護神,流行于全國各地,舊時凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的現象存在。 在中國的“神鬼世界”中,土地神算是眾神有一位末等的“芝麻官”,但它家族龐大。舊時,在中國大地上,幾乎到處可見石砌的、木建的小小土地廟,里面供奉著土地公、土地婆,香火還挺旺。土地神源于古代的“社神”,是管理一小塊地面的神?!豆騻鳌?/p>
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王靈官,本名王惡,后因薩祖師改名王善。中國民間信仰之一。明代享受國家祭祀的一位重要道教神仙。王靈官在明代也是一位*的雷神、火神,降魔之神,司掌收瘟攝毒。王靈官全稱“先天首將赤心護道三五火車王天君威靈顯化天尊”。相傳今河南鹿邑縣前尹王人。靈官是道教較崇奉的護法尊神。道教有五百靈官的說法,王靈官是五百靈官**,稱號為“都天大靈官”。
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范蠡(公元前536年-公元前448年) ,字少伯,華夏族,楚國宛地三戶(今南陽淅川縣寺灣鎮)人。春秋末期政治家、軍事家、謀略家、經濟學家和道家學者,越國相國、上將軍。曾獻策扶助越王勾踐復國,興越滅吳,后隱去。著《范蠡》兵法二篇,今佚。范蠡為中國早期商業理論家,楚學開拓者之一。被后人尊稱為"商圣","南陽五圣"之一。雖出身貧賤,但博學多才、文武雙全 。與楚宛令文種相識、相交甚深。因不滿當時楚國政治黑
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