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詞條說明
普賢菩薩的寓意和象征 三曼陀菩薩 大乘圣者文殊普賢較彩佛像圖片
普賢菩薩代表實踐,把孝敬、慈悲、智慧,應(yīng)用、落實在日常生活當中。 我們穿衣吃飯、學習工作、待人接物,能夠把孝敬、慈悲、智慧,應(yīng)用、落實在其中,這叫做普賢菩薩。 拜菩薩,就是學習知行合一、解行相應(yīng)。 《大日經(jīng)疏》卷一中提到:普賢菩薩,普是遍一切處義,賢是較妙善義。普賢菩薩,世稱為**愿王。2、普賢菩薩,行愿無窮,分身塵剎,隨緣教化眾生。3、據(jù)史書記載:中國佛教古德拾得大士,是普賢菩薩的化身。天臺山國
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土地神又稱土地公或土地爺,在道教神系中地位較低,但在漢族民間信仰較為普遍,是漢族民間信仰中的地方保護神,流行于全國各地,舊時凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的現(xiàn)象存在。 在中國的“神鬼世界”中,土地神算是眾神有一位末等的“芝麻官”,但它家族龐大。舊時,在中國大地上,幾乎到處可見石砌的、木建的小小土地廟,里面供奉著土地公、土地婆,香火還挺旺。土地神源于古代的“社神”,是管理一小塊地面的神。《公羊傳》
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托塔天王,姓李,名靖,歷史上確有其人。他是陜西人,是唐初名將,唐太宗時任兵部尚書,因為他戰(zhàn)功顯赫,故死后封為“衛(wèi)國公”,又因死后經(jīng)常顯靈,為百姓救危解厄,百姓為其建廟供奉,于是道晚唐時候,李靖漸漸被神化了。托塔天王是印度佛教四大天王之一的北方多聞天王,傳入中國之后受到中國文化和審美意識的影響而表現(xiàn)出了顯著的中國文化特征:身穿鎧甲,頭戴金翅烏寶冠,左手托塔,右手持三叉戟。塔是佛教的象征,一般的寺院都
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琉璃觀音:又稱香王觀音、高王觀音。形象為兩手捧一琉璃壺,乘一蓮瓣浮于水上。或釋為表三十三身中自在天身。多羅尊觀音:多羅意為“眼”、“瞳子”,作中年女像,合掌持青蓮花,為密宗所奉。或釋為《普門品》中“或值怨賊繞,各值刀加害,念彼觀音力,咸即起慈心”。
公司名: 鄧州市莊嚴雕塑廠
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地 址: 河南南陽鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號
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