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三皇,一說為歷史時期,即"三皇時代"(公元前?年-公元前3077年),又意為人物合稱,原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏,后增補原始社會時期的三個**的部落**或部落聯盟**,即燧人、伏羲、神農(即炎帝)作為"三皇"。后期增補的后三皇在不同文學著作中分別有不同的說法:如燧人、伏羲、神農,出自《尚書大傳》;伏羲、祝融、神農,出自《風俗通義》;伏羲、神農、黃帝,出自《三字經》;有巢氏、燧人氏、
東方三圣和西方三圣各管什么 日曜菩薩 月凈菩薩彩繪神像 藥師佛玻璃鋼坐像
東方三圣也稱藥師三尊,是藥師佛與日光菩薩和月光菩薩的合稱。 藥師佛是梵文Baisajyagurvai·duryaprabhasa的意譯略稱。全稱為藥師琉璃光如來,又有人稱謂大醫王佛,醫王善逝或消災延壽藥師佛。為東方琉璃世界的教主。
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三官大帝是歷史悠久的中國民間宗教信仰之一,屬于道教(中國一的本土宗教信仰)尊奉的三位天神。三官大帝,指天官、地官和水官。中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。《儀禮》的《覲禮》篇稱;「祭天燔柴,祭山丘陵升,祭川沉,祭地瘞」。不過,按古書所述上古祭祀天地水是皇帝的權利,庶民百姓只能祭祖祀灶。東漢時,張陵創立正一盟威道(天師道),就以祭祀天地水三官,上三官手書作為道教徒請禱治病的方法。「其一上之天,著
西山老母掌管四海龍王,人間風調雨順,四季平安,安居樂業。劉秀重整旗鼓,收集殘部,聯合各種力量,又經過長期戰斗,終于推翻了王莽的統治,于公元二十五年,重新建起了漢政權,建都洛陽。帝位(光武帝)后立即派大臣劉志國來洪崖山找救命的干媽,劉在山上找了好久,不見那老婦人,正在焦急時,忽見深山峽谷中有一采藥老人,劉急忙前去詢問,這采藥老人正是千釜山廟中道士劉若夷,說明張生香已脫凡體成神了,劉志國回朝稟告光武帝
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