詞條
詞條說明
龍王,民間所信仰的神祇之一,是佛經(jīng)中的龍王和中國古代龍神崇拜和海神信仰結(jié)合的產(chǎn)物,并在發(fā)展過程中受到道教神仙譜系的影響。因受中國傳統(tǒng)文化影響,日本亦有信奉。被認(rèn)為具有掌管海洋中的生靈的權(quán)力,在人間司風(fēng)管雨,因此在水旱災(zāi)多的地區(qū)常被崇拜。大龍王有四位,掌管四方之海,稱四海龍王。小的龍王可以存在于一切水域中。龍王形像多是龍頭人身。古時(shí)先民民智未開,認(rèn)為龍王只與降水相關(guān),遇到大旱或大澇的年景,百姓就認(rèn)為
龍的影響中國龍文化,上下8000年,源遠(yuǎn)而流長。龍的形象深入到了社會的各個(gè)角落,龍的影響波及了文化的各個(gè)層面,多彩多姿。詩歌是我國文學(xué)中出現(xiàn)最早的形式,在上古的詩歌集《詩經(jīng)》中,就已有關(guān)于龍的描述:“龍旗十乘”、“龍旗陽陽”,展示了在盛大的祭祀活動(dòng)中,繪有龍紋的旗幟迎風(fēng)獵獵的神圣莊嚴(yán)場面。在春秋戰(zhàn)國時(shí)興起的楚辭中,龍也是詩人幻想詠頌的對象。偉大的愛國主義詩人屈原在膾炙人口的《離騷》中,以熱情真摯的
東海龍王敖廣、南海龍王敖欽、西海龍王敖閏、北海龍王敖順。四海龍王是道教的,佛教不存在四海龍王。1、東海龍王。敖廣在中國東方為尊位,按周易來說東為陽,所以東海龍王排第一。東海龍王為青龍控制雨水、雷鳴、洪災(zāi)、海潮等等。是司雨之神,陷沉東京、水淹陳塘關(guān)就是一個(gè)見證。2、南海龍王。南海龍王敖欽,四海龍王的第二位龍王,其海屬南方,南方屬火,火為赤色。故南海龍王為赤龍。控制火災(zāi)、人間二昧真火、閃電等等。3、西
黑白無常,亦稱無常。是漢族民間文化中的一對神祇,也是最有名的鬼差。此二神手執(zhí),專職緝拿鬼魂
公司名: 鄧州市佛道家工藝廠
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