詞條
詞條說(shuō)明
海南黃花梨“鬼臉”的形成和當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境有很大的關(guān)系,這也是為何其他地方的樹(shù)木有鬼臉但并沒(méi)有海黃的鬼臉漂亮的一個(gè)原因,海黃*特的地域環(huán)境是在其他地方無(wú)法復(fù)制的。 ????人們把花梨的木癤稱為“鬼臉”,這種說(shuō)法起源于花梨之鄉(xiāng)——俄賢嶺的一個(gè)遠(yuǎn)古民間傳說(shuō)。 ????相傳兩千多年以前,俄賢嶺山腳的南浪村是個(gè)山清水秀的黎族村寨。
崖柏鶴立于枯石懸壁,成名于大江南北,從隱跡深山人未識(shí),到現(xiàn)在的路人皆知,短短六七年,名蓋多種千年傳統(tǒng)名木,“發(fā)跡”之快,令人驚嘆,較讓文玩界、根藝界、歷史界、文化界、植物界、醫(yī)療保健界側(cè)目駐足、瞠目結(jié)舌。 諸多柏友對(duì)崖柏認(rèn)識(shí)較深、接觸較早、了解較多的還要數(shù)文玩崖柏,崖柏之所以能在文玩圈異軍突起,關(guān)鍵還是因?yàn)樗郯倌局L(zhǎng),齊納眾家之美,再加上香型多樣、香氣怡人,較兼保健功效,被推崇為“文玩新貴”、
*養(yǎng)生學(xué)巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提到養(yǎng)生的三大原則: 一是要順應(yīng)春、夏、秋、冬的變化,與所處的“節(jié)氣”和諧,始終保持融入 ?自然的狀態(tài); 二是保持和諧的心態(tài)隨遇而安,保持健康的心理; 三是及時(shí)調(diào)理身體失衡之外,使人體在變化的失控中處于平衡狀態(tài)。 一、沉香煮水或者煮茶 春為木運(yùn)先疏肝。運(yùn)氣學(xué)認(rèn)為,木為初運(yùn),對(duì)應(yīng)于初之氣(厥陰風(fēng)木),相當(dāng)于每年的春季。這時(shí)氣候變化多風(fēng),疾病以肝病居多。由于木在天
??前不久,一位在太行山上采崖柏的年輕人因失足而從懸崖墜落身亡,未及與親人見(jiàn)最后一面。這是當(dāng)?shù)匾晃粚?zhuān)門(mén)采摘崖柏的農(nóng)民,沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)卻敢于登上百米高的懸崖,用生命來(lái)對(duì)賭一種市場(chǎng)上炙手可熱、業(yè)內(nèi)稱為崖柏的植株。如果沒(méi)有意外,他一天所采的崖柏在山下可以賣(mài)數(shù)千塊錢(qián)。這對(duì)于一名沒(méi)受過(guò)多少教育、又缺乏其它技能的農(nóng)民來(lái)說(shuō),這樣的收入確實(shí)非常可觀。 ? ? 
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