詞條
詞條說明
銅獅子動(dòng)物雕塑是漢族傳統(tǒng)文化中常見的雕塑,這種習(xí)俗大約形成于唐宋之后。刻錄元代地方風(fēng)俗的《析津志輯佚.風(fēng)俗》一文中對(duì)這一習(xí)俗有著明確的 記載:“都中顯宦碩稅之家,解庫(kù)門首,多以生鐵鑄獅子,左右門外連座,或以白石民,亦如上放頓。”這是關(guān)于我國(guó)看門銅獅子出現(xiàn)時(shí)間的較早也是較詳細(xì)確鑿的記錄。可以認(rèn)定,元代是我國(guó)看門銅獅子由宮廷走向漢族民間的肇始。 以銅材為原材料雕塑成獅子的形象,具有藝術(shù)**和觀賞**
開荒牛雕塑代表了我國(guó)**以來新崛起的經(jīng)濟(jì)特區(qū),因?yàn)樵谶@里實(shí)施的許多方針政策是具有探索性的,所以從某種意義上說是一種“開荒”。 開荒牛也叫拓荒牛、開拓牛,它被譽(yù)為深圳這座城市精神象征的雕塑。而開荒牛在20世紀(jì)的今天,被進(jìn)一步概括為“開拓、創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)”八個(gè)字,并把“特區(qū)精神”擴(kuò)大為“深圳精神”。作為深圳精神的象征,開荒牛成為人們與這個(gè)城市合影的,深圳10年里從魚村到都市的,是深圳人的那種“
在道教神像中,王母娘娘銅像是所有女仙中一切陰氣的**,原是掌管災(zāi)疫和刑罰的上古女神,現(xiàn)多傳為護(hù)佑婚姻和生兒育女之事的女神。在漢代時(shí)代王母娘娘銅雕塑成為重要的民間信仰,在民間稱為王母娘娘簡(jiǎn)稱王母金母或者金母元君,在山海經(jīng)中針對(duì)王母娘娘的造型有這樣的記載,王母人身虎齒,豹尾蓬頭云云,乃王母使者西方之神,非王母之形。”,“王母由混沌道氣中西華至妙之氣結(jié)氣成形,厥姓侯氏,位配西方”。這就是王母較早的來歷
王安石人物銅雕為了紀(jì)念北宋政治家、文學(xué)家、思想家、中國(guó)十一世紀(jì)改革家王安石而建立的,王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人,字介甫,號(hào)半山,人稱半山居士。漢族江右民系,封荊國(guó)公,是北宋**的政治家、文學(xué)家、思想家、改革家,唐宋八大家之一。熙寧年間,兩度出任宰相,推行新法,史稱“王安石變法”,在文學(xué)中具有**成就。其詩(shī)'學(xué)杜得其瘦硬',擅長(zhǎng)于說理與修辭,
公司名: 河北中正銅工藝品制造有限公司
聯(lián)系人: 邸廣**
電 話: 0312-5646196
手 機(jī): 13722252255
微 信: 13722252255
地 址: 河北石家莊行唐縣保定市唐縣長(zhǎng)古城工業(yè)區(qū)
郵 編: 072350
網(wǎng) 址: 5ffbdd7921.cn.b2b168.com
公司名: 河北中正銅工藝品制造有限公司
聯(lián)系人: 邸廣**
手 機(jī): 13722252255
電 話: 0312-5646196
地 址: 河北石家莊行唐縣保定市唐縣長(zhǎng)古城工業(yè)區(qū)
郵 編: 072350
網(wǎng) 址: 5ffbdd7921.cn.b2b168.com