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清末以來,國內外考古學家和收藏者,對佛像藝術的研究與喜好不斷升溫,金銅佛像不再是純粹的崇拜偶像,它也成為代表一種宗教文化的藝術品,特別是近年更是成為收藏者尋覓的對象。因此作偽的佛像也如洪水般泛濫市場之上,這就要求收藏者高度重視,要收藏必先辨偽。一般而言,偽品可分為2類: 一類,也是易識別的那些粗制濫造的新佛像,一看就知道是作偽的。這些佛像往往大批出現,價格低廉。 二類,是按真品仿造的。這些佛像的
關于善財童子的來歷,有另外一個說法。善財童子乃是觀音菩薩用七顆寶珠化成的童子身,農歷6月13日是善財童子出生日,至今已經有5千以上。 善財生來聰明活潑,善解人意,深得長者的歡心,長者對他疼愛有加,但唯有一事令長者擔憂,就是善財并不喜歡聽關于“發財”的事。他一心想做一位追求真理的人,采集種種善法的財寶,來供養所有愛好真理的人們。他在求學時期,常去聆聽哲學家演講,他到福城東莊嚴幢娑羅林中的大塔廟處,
動物是我們這個世界的一份子,隨著時間的不斷推移,從古至今關于動物的故事和體驗,各種動物在人們的心里有著完全不同的心理感受。 首先是動物本身給人的心理效應。比如獅子,人們一想到獅子首先想到的是猛獸、兇狠!所以獅子雕塑在公園園林等公眾場所中使用比較少,及時有使用,也是表現獅子的溫順、可愛的一面。這就是動物雕塑在環境應用中必須注意的個問題:動物本身給人的心理效應。 然后是人們通過動物的各種所聯想到的一
中國歷史博物館收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青銅鼎,長方、四足,高133厘米,重875公斤,是現存大的商代青銅器。鼎腹內有“司母戊”三字,是商王為祭祀他的母親戊而鑄造的。 司母戊鼎的鼎身和鼎足為整體鑄成,鼎耳是在鼎身鑄好后再裝范澆鑄的。鑄造這樣高大的銅器,所需金屬料當在1000千克以上,且必須有較大的熔爐。經測定,司母戊鼎含銅84.77%、錫11.64%、鉛27.9%,與古文獻記載制鼎的銅
公司名: 河北中正銅工藝品制造有限公司
聯系人: 邸廣**
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微 信: 13722252255
地 址: 河北石家莊行唐縣保定市唐縣長古城工業區
郵 編: 072350
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