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碧霞元君是以中國大陸華北地區為中心的山神信仰(道教),稱為“東岳泰山天仙玉女碧霞元君”。中國古代**傳說中的女神。其道場是在中國五岳之尊的東岳泰山,位于山東省的泰安市。 碧霞元君的影響力由山東省泰安市傳播開來,歷經上千年,特別是在明清時期以后,對于中國北方地區文化產生了重大的影響。碧霞元君全稱為“東岳泰山天仙玉女碧霞元君”,道經稱為“天仙玉女碧霞護世弘濟真人”“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。
動物銅雕在**上有一定的寓意,不同的動物銅雕在**中的作用也是不一樣的,銅獅子是一種瑞獸,能夠接觸一些兇險的事情,這樣就成為了人們經常擺放的一種動物,銅獅子。一般都會擺放在門口并且還是一對的。有的如果是窗口見到了不利的東西,可以在面對窗口的地方擺放,驅除煞氣。這樣的擺放價值已經提升了這種銅雕藝術品的意義。 隨著社會的發展,動物銅雕有了進一步的發展,進而出現了更多的具有特色的銅雕藝術品,就如近期出
銅獅子動物雕塑是漢族傳統文化中常見的雕塑,這種習俗大約形成于唐宋之后??啼浽胤斤L俗的《析津志輯佚.風俗》一文中對這一習俗有著明確的 記載:“都中顯宦碩稅之家,解庫門首,多以生鐵鑄獅子,左右門外連座,或以白石民,亦如上放頓?!边@是關于我國看門銅獅子出現時間的較早也是較詳細確鑿的記錄??梢哉J定,元代是我國看門銅獅子由宮廷走向漢族民間的肇始。 以銅材為原材料雕塑成獅子的形象,具有藝術價值和觀賞價值
1969年,在甘肅武威發掘的東漢墓葬中出土了一批銅鑄的車馬,其中既有駕車的馬,也有人騎戰馬,這些銅馬雕塑無論在鑄造工藝上還是在藝術表現上都非常精致生動,而其中尤以一件銅奔馬的雕塑較為出色。這件東漢時期的銅奔馬無論在造型動態和馬的神態上還是在整體藝術構思上都代表了漢代馬的雕刻藝術的較.高水平。作品中的馬被表現為一足踏一飛鳥,其余三足凌空騰起.作嘶鳴騰躍飛奔狀。據考證這件銅奔馬雕塑就是當時廣為流傳的
公司名: 河北中正銅工藝品制造有限公司
聯系人: 邸廣**
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地 址: 河北石家莊行唐縣保定市唐縣長古城工業區
郵 編: 072350
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