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麒麟,中國傳統神獸,性情溫和,民間一般用麒麟主太平**,麒麟每次出現都將是一個非常特別的時期。據記載,孔子與麒麟密切相關,相傳孔子出生之前和去世之前都出現了麒麟;孔子出生前,有麒麟在他家的院子里“口吐玉書”,書上寫道“水精之子,系衰周而素王”,孔子在《春秋》哀公十四年春天,提到“西狩獲麟”,對此孔子為此落淚,并表示“吾道窮矣”。孔子曾寫歌:“唐虞世兮麟鳳游,今非其時來何求?麟兮麟兮我心憂。”,不
銅獅子動物雕塑是漢族傳統文化中常見的雕塑,這種習俗大約形成于唐宋之后。刻錄元代地方風俗的《析津志輯佚.風俗》一文中對這一習俗有著明確的 記載:“都中顯宦碩稅之家,解庫門首,多以生鐵鑄獅子,左右門外連座,或以白石民,亦如上放頓。”這是關于我國看門銅獅子出現時間的較早也是較詳細確鑿的記錄。可以認定,元代是我國看門銅獅子由宮廷走向漢族民間的肇始。 以銅材為原材料雕塑成獅子的形象,具有藝術**和觀賞**
現代銅鼎 現代銅鼎本以仿古居多,圍繞鼎的自身意義在演變,大膽創新,造型新穎,比例協調大方,比起古代鼎,添加了一份活力,加濃了些色調,較加象征著城市的文化底蘊。 從古至今銅鼎陪伴我們已經走過3000多年了,仿古銅鼎圖片,位置已在不斷的發生改變,從炊器到權利的象征,到如今的廣泛應用,仿古青銅鼎鑄造,成為公司信譽,仿古銅鼎,能力的標志。公司開業,企業上市的禮品。起代表性的如“*世紀鼎”、“和諧鼎”、
銅香爐是中國文化中不可缺少的一個部分,在中國眾多的文物中,銅香爐可謂是一顆璀璨明珠。在青銅器時代的晚期銅香爐便已經開始出現在**的生活中。后來兵器的銅材逐漸被鐵取代,銅開始逐漸的出現在各種生活用品上,各種造型精美的銅工藝品開始出現,銅香爐在這一時期也得到了廣泛的推動。收藏中國銅爐,海外也有知音,1993年11月在美國舊金山伯得富**公司展出一尊清代(18世紀)三足銅爐,造型篤實古雅,爐骨厚重,以
公司名: 河北中正銅工藝品制造有限公司
聯系人: 邸廣**
電 話: 0312-5646196
手 機: 13722252255
微 信: 13722252255
地 址: 河北石家莊行唐縣保定市唐縣長古城工業區
郵 編: 072350
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