洗紋身后的注意事項

時間：2012-11-27

作者：契丹紋身**連鎖機構(gòu)

詞條
詞條說明
紋身集藝術(shù)、文化、醫(yī)學、心理學于一身
先秦時代以來黥刑就是在犯人臉上刺字作警示。在古代典籍中，曾出現(xiàn)文身、鏤身、扎青、點青、雕青等故事，如岳母刺字。《水滸傳》中，至少就有三個身滿刺青的重要角色：花和尚魯智深、九紋龍史進與浪子燕青。古埃及較利用刺青來畫分社會地位，英國維多利亞時代的婦女流行在唇部文上紅色，類似現(xiàn)代的文唇、文眉等*性彩妝的美容方式。于是刺青開始慢慢脫離由部份的刑罰讓人對刺青產(chǎn)生負面的印象，演變成個人裝飾的一種，在許多文化
武昌哪里的紋身店較好？
聲明：契丹紋身堂已于2010在中國商標總局注冊，注冊范圍（紋刺以及與紋刺相關(guān)產(chǎn)品）未經(jīng)契丹紋身堂準許擅自使用該**者，契丹紋身堂將保持法律訟權(quán)！鄂ICP備10024006號大家好！歡迎光臨武漢契丹**刺青連鎖機構(gòu)！成立于2004年10月，原（深圳藝雕堂紋身），從小酷愛繪畫.從事紋身師工作8年.《曾駐店深圳上海北京等多家名店》于2004年在深圳（和一群熱愛癡迷刺青的年輕人共同）創(chuàng)辦藝雕堂
紋身習俗
紋身這種習俗漢文典籍都有傣族先民“漆齒”、“以金裹齒”、“紋身身繡腳”的記載。唐代以來的一些典籍，常以金齒、銀齒、漆齒、繡腳稱謂傣族。這種習俗一般與成年禮和美飾有關(guān)。
文身的社會功能
（四）文身的社會功能 “文化是由人類求生存而創(chuàng)造出來的。每一種文化元素的產(chǎn)生都是為了滿足人類的需要。今天的任何一種文化元素，都有社會中具有一定的功能，否則它就不會存在。”（11）因此，海南黎族文身的存在，有何社會功能呢？**，文身習俗與古人的圖騰崇拜有著密切的關(guān)系，它具有表現(xiàn)圖騰崇拜的功能。。“圖騰民族的身體裝飾多有模仿圖騰的習慣，或則黥紋涂色，或則毀齒結(jié)發(fā)，將身體全部或一部分扮似圖騰動物的外形