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時間：2022-02-18

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

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孫思邈(541年-682年)，京兆華原(今陜西省銅川市耀州區)人，唐代醫藥學家、道士，被后人尊稱為“藥王”。西魏大統七年(541年)，孫思邈出生于一個貧窮農民的家庭。他從小就聰明過人，長大后開始愛好道家老莊學說，隋開皇元年(581年)，見國事多端，孫思邈隱居陜西終南山中，并漸漸獲得了很高的聲名。孫思邈十分重視民間的醫療經驗，不斷積累走訪，及時記錄下來，終于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后，
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密宗菩薩有哪些密十二圓覺菩薩:是密宗崇奉的*菩薩群體。即十二位大士。《圓覺經》止說，十二位菩薩向佛祖請問修行法門，佛為說大乘圓覺清凈境界修行法。他們分別是:文殊菩薩、普賢菩薩、普眼菩薩、金剛藏菩薩、彌勒菩薩、清靜慧菩薩、威德自在菩薩、辯音菩薩、凈諸業障菩薩、普覺菩薩、圓覺菩薩、賢善首菩薩。此十二大士，能入如來圓明境界，故稱十二圓覺菩薩，聆聽受誨大日如來，講經說法。農歷正月十五日--圓覺菩薩啟佛會
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三官:-上元賜福;天官紫微大帝、-中元赦罪；地官清虛大帝、-下元解厄；水官洞陰大帝的合稱，全名為「三元三品三官大帝」，在道教中地位僅次于玉皇上帝的神祇。道教宣稱三官能為人祈福、赦罪、解厄。在民間，三官大帝俗稱的「三界公」，即掌管天、地、水三界的神明，其本上是從自然崇拜而來的，后來被人性化，才成為一種類似于靈魂崇拜的神明。在道教的神格中，其地位僅次于玉皇大帝，不過民間專廟供奉的并不多，一般只是在各道
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“三皇”的稱謂僅是一種傳說。在史料上的傳述和在民間的傳說多種多樣（至少有七種），其中較為流行的當屬《史記》中所載的李斯之說：即三皇為“天皇”、“地皇”、“泰皇”和《古微書》中記載的三皇“伏羲”、“神農”、“黃帝”。其中的“泰皇”和“黃帝”又都是指的古泰國的國王——人皇太昊伏羲，這也是史書上所說的華夏民族是“炎黃子孫”的基本說法。 [編輯本段]三皇溯源三皇之稱，初見于《周禮·春官·外史》。其名傳說