帶圖詢價(jià)土地公土地婆貼金神像 福德正神 福神財(cái)神樹(shù)脂雕像 做工精美

時(shí)間：2022-03-18作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：135

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  濟(jì)公(1130年或1148年-1209年)，俗名李修緣，號(hào)湖隱，法號(hào)道濟(jì)，臺(tái)州天臺(tái)(今浙江省天臺(tái)縣)永寧村人。南宋高僧，后人尊稱為"濟(jì)公活佛"。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似瘋癲。初在國(guó)清寺出家，后到杭州靈隱寺居住，隨后住凈慈寺。不受戒律拘束，嗜好酒肉，舉止似癡若狂，卻是一位學(xué)問(wèn)淵博、行善積德的得道高僧，被列為禪宗*五十祖，楊岐派*六祖。撰有《鐫峰語(yǔ)錄》10卷，還有很多詩(shī)作，主要收錄在《凈慈寺志》《臺(tái)

• 建安三**是誰(shuí) 董奉 華佗 張仲景樹(shù)脂描金神像坐像 手工雕刻藥王爺神像

  被稱為“建安三**”的分別是：董奉、張仲景，華佗。在東漢末年在我國(guó)誕生了三位**的醫(yī)學(xué)家，史稱“建安三**”。其中，董奉隱居廬山，留下了膾炙人口的杏林佳話；張仲景撰寫《傷寒雜病論》，理法謹(jǐn)嚴(yán)，被后世譽(yù)為“醫(yī)圣”? ；而華佗則深入民間，足跡遍于中原大地和江淮平原。董奉（220年—280年），又名董平，字君異，號(hào)拔墘，候官縣董墘村（今福州市長(zhǎng)樂(lè)區(qū)古槐鎮(zhèn)龍?zhí)锎澹┤耍瑬|漢建安二十五年(公元220

• 燃燈如來(lái)是誰(shuí)較彩迦葉尊者樹(shù)脂神像三寶佛東方藥師佛鎏金佛像

  寶佛也稱三世佛，三個(gè)佛世界的佛，中間是裟婆世界的*現(xiàn)在佛釋迦牟尼佛，左脅東方凈琉璃世界的藥師佛，右脅西方較樂(lè)世界的阿彌陀佛也稱橫三世佛。寺廟大雄寶殿所供一般三寶佛，或者華嚴(yán)三圣。一、三身佛，即清凈法身佛（毗盧遮那佛）、圓滿報(bào)身佛（盧舍那佛）、千百億化身佛或應(yīng)身佛（釋迦牟尼佛）。二、縱三世佛，即過(guò)去燃燈佛、現(xiàn)在釋迦牟尼佛、未來(lái)彌勒佛。三、橫三世佛，即西方阿彌陀佛、*釋迦牟尼佛、東方藥師佛。或西方

• 山神廟祭祀供奉社神 山神菩薩 騎虎武山神彩繪神像 手工制作佛像廠

  在中國(guó)，有關(guān)山神的傳說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。成書(shū)于二千多年前的《山海經(jīng)》，就已記載了有關(guān)山神的種種傳說(shuō)。《太平廣記》里也收錄了大禹囚禁商章氏、兜廬氏等山神的故事。《五藏山經(jīng)》里還對(duì)諸山神的狀貌作了詳盡的描述。古代中國(guó)人民將山岳神化而加以崇拜。從山神的稱謂上看山神崇拜較為復(fù)雜，各種鬼怪精靈皆依附于山。較終，各種鬼怪精靈的名稱及差異分界都消失了，或者你中有我，我中有你而互相融合了。演變成了每一地區(qū)的主要山峰皆有人