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時間：2022-03-25

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

詞條
詞條說明
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觀音菩薩，梵文 Avalokite?vara，又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等，從字面解釋就是“觀察(世間民眾的)聲音”的菩薩，是四大菩薩之一。他相貌端莊慈祥，經常手持凈瓶楊柳，具有無量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。當人們遇到災難時，只要念其名號，便前往救度，所以稱觀世音。觀世音菩薩手執凈瓶與楊枝，表示菩薩普救世間的廣大悲行。三界火宅，眾生心中充滿熱惱。觀世音菩薩能體察眾生的苦痛，
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六十甲子神，古稱歲神，又稱太歲。它既是星辰，也是中國民間奉祀的神只。《周禮》《春官》篇的《馮相氏》節稱其職為"掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十有八星之位"。鄭玄注稱"歲謂太歲，歲星與日同次之月，斗所建之辰"。太歲信仰源于古代中國民間的天體崇拜，與歲星(木星)有一定的關系。由此，歲神原是中國古代天文學中為觀測天體和地球運動的需要而編定的。它以子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的十二地支為一循環，又以
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呂洞賓(798年5月4日-?)，道家丹鼎派祖師，丹道系統完成者。名巖("巖"或作"巖")，字洞賓，道號純陽子，自稱回道人，河東蒲州河中府(今山西芮城永樂鎮)人。山西運城市芮城的永樂宮(丘處機奉元代皇帝御旨興建的)是全國重點文物保護單位，又名大純陽萬壽宮。呂洞賓是道教中的大宗師。道教全真派北派(王重陽真人的全真教)、南派(張紫陽真人)、東派(陸潛虛)、西派(李涵虛)，還有隱于民間的道門教外別傳，皆
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財神爺，在中國民間傳說中是主管財源的神明，主要分為兩大類:一是道教賜封，二是中國民間信仰。道教賜封為天官上神，中國民間信仰為天官天仙。中國主要供奉的五大財神，分別是:中斌財神:王亥(中)，文財神:比干(東)、范蠡(南)，武財神:關公(西)、趙公明(北)。還有其它四方財神:端木賜(西南)、李詭祖(東北)、管仲(東南)、白圭(西北)。以上曾被道教分為"四面八方一個中"的財神陣容。如今，為了迎合大家的心