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詞條說明
金銅佛像有青銅、黃銅、紅銅和其它銅合金等,但不同時期的用銅是不一樣的,元代以前的銅佛一般都用青銅,也有一些紅銅制品,元代以后則出現了較多銅鋅合金的黃銅及純銅制作的所謂紅銅佛像,而在青銅上鎏金的佛像一般被稱為金銅佛像,黃銅佛像大多是不鎏金的。銅鑄適合造大型佛像,本身材質也比較高貴,故現今國內的露天大佛多以銅鑄。但現今常規鑄銅佛像的工藝水平普遍不高。石雕佛像就是有石頭雕刻的佛像,有色澤硬實高密度、抗壓
佛像擺放風水禁忌:1、佛像擺放時千萬不能對著門墻,最好是正對著大門的位置;2、擺放佛像時,一定要配一鼎比例適中的香爐,還有一個供水杯、蠟燭等供品;3、不要在佛像的前面擺放經常吃飯的桌子,不要在佛像前吃飯;4、必要時,請一個佛龕用來擺放佛像,以免佛像受到不必要的損壞。5、佛像的擺放位置前,不要堆放其他雜物,也不要在佛像面前吃飯。6、佛像的安放處不要選在臥室,否則會使人晚上多夢。7、佛像不要隨便丟棄于
三官大帝即上元賜福天官紫微大帝、中元赦罪地官清虛大帝、下元解厄水官洞陰大帝,臺灣民間俗稱“三界公”,亦即掌管天、地、水三界之神。在道教神系中,有幾位出現時間比三清尊神還早,且神階很高的尊神,天、地、水三官就是其中之一,他們是道教早敬奉的神靈,亦稱“三元大帝”,“三官帝君”。《三國志·張魯傳》稱五斗米道“師君”張魯“雄據巴漢垂三十年”,裴松之注引《典略》,言其為病者請禱時,曰:“請禱之法,書病人姓名
三官大帝是有悠久的歷史的中國民間民族宗教之一,屬于道教(在我國的本地民族宗教)尊奉的三位眾神。三官大帝,指天官、地官和水官。在我國遠古傳說便會有祭拜、祭地和祭水的禮儀常識。「祭拜燔柴,祭山丘陵升,祭川沉,祭地瘞」。可是,按古書所述遠古傳說拜祭八荒水為皇帝的分配權,庶人普通百姓僅有拜祖祀灶。三界爺佛象 三官大帝佛象 道教神仙佛象 三元大帝佛象 三官爺佛象。三官大帝:即天官、地官、水官,亦稱"三官",
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