詞條
詞條說明
太上老君主宰大道,大道統領無極,無極生太較......太上老君創世、創神、開創諸天,為一切無有有無之祖,一切神圣之上。老君隨方設教,為萬教之主。太上老君開辟天地的歷史(無極過渡太較):洪元→混元→太初→太始→太素→混沌→九宮→元皇→太上皇→伏羲...... 道教把宇宙的形成過程分作幾個階段,《太上老君開天經》講得非常清楚,未有天地時,那時無天無地,無陰無陽,無日無月,無晶無光,無東無西,無南無北
雕像是立體的藝術,較接近于真實的視覺感受。不論是石雕、竹雕、銅雕、玉雕、木雕、根雕、泥塑等,當它們成為佛造像時,一樣熠熠生輝,光彩奪目。在全世界,就單一雕塑對象而言,恐怕沒有能夠**過佛造像的,這說明佛教同時也助推了藝術形態的發展。 各時期傳入的有限的印度佛造像如同種子,在各時代、各地域形成不同風格的造像。隨著中國佛教文化的成熟,傳入中國的印度佛像在中國工匠的手中逐漸脫離原有風格,加入了中國自身的
動物雕塑景觀制作是造型藝術的一種。又稱動物雕刻,是雕、刻、 塑三種創制方法的總稱。指用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等),創造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象。動物的形象大為豐富,數量繁多,獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動物的形象。雕塑手法形象寫實、生動。 雕塑材料的使用較加廣泛。青銅、金、銀、鉛、陶、玉、石、牙、骨、木等不同質
三清神像 從畫像繪畫藝術的角度上看,主要是明清以來所保存的一些工筆重彩畫和壁畫制作,十分的是北京白云觀三清閣內的三神像。畫面人物精神世界是由一種統一的“道”的信仰貫穿籠罩起來,絲毫不亂,一氣呵成,表達了對神像虔誠的氣氛。 三位尊神像一般畫在天界當中,面相清雅莊嚴,慧眼放光,長須濃眉,舉止安詳,泰然自若,完全是仙家的氣質風度。云山霧海中神奇異境隱約可見。人物線條清晰明朗,衣紋線條粗細有致,筆力遒勁
公司名: 河北中正銅工藝品制造有限公司
聯系人: 邸廣**
電 話: 0312-5646196
手 機: 13722252255
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地 址: 河北石家莊行唐縣保定市唐縣長古城工業區
郵 編: 072350
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