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三清,即玉清、上清、太清,原本指“三清境”:太清境大赤天,上清境禹余天,玉清境清微天,位于道教天界“種民天”之上。后來指稱三清尊神,玉清之主元始天尊,上清之主靈寶天尊,太清之主道德天尊。這三清尊神乃是道教中,世界創造之初的大神,故號稱三清道祖。三清是道教哲理“三位三體”的象征,認為宇宙萬物乃由“炁”所生,氣清輕者上升為天,濁重者下降為地道教中有“一炁化三清”之說。《道德經》說:“道生一,一生二,二
濟公(1130年或1148年-1209年),俗名李修緣,號湖隱,法號道濟,臺州天臺(今浙江省天臺縣)永寧村人。南宋高僧,后人尊稱為"濟公活佛"。他破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似瘋癲。初在國清寺出家,后到杭州靈隱寺居住,隨后住凈慈寺。不受戒律拘束,嗜好酒肉,舉止似癡若狂,卻是一位學問淵博、行善積德的得道高僧,被列為禪宗*五十祖,楊岐派*六祖。撰有《鐫峰語錄》10卷,還有很多詩作,主要收錄在《凈慈寺志》、《
斗姆元君 編輯 討論斗姆元君,簡稱“斗姆”,又作“斗母元君”或“中天梵氣斗母元君”。“斗”指北斗眾星,“姆”指母親。道經云,斗姆“為北斗眾星之母”。《北斗本生經》載:斗姆于龍漢祖劫在玄明真凈天修行玄靈妙道,殷勤侍奉元始天尊。后分身化胡降生西方天竺國為周御國王后妃,生九子,乃為北斗九皇大帝。《云笈七簽》稱,“夫九星者,是九天之靈根,日月之明梁,萬品之宗淵也。故天有九氣則以九星為其靈紐,地有九州則以九
阿彌陀佛!大德!佛教供養非「神像」,應稱「佛像」、「菩薩像」供養的佛像概括四類、供養方式分好多類一、供養佛像1、佛2、菩薩3、羅漢4、明王(密宗)、護法神(神像)二、供養方式(一)二種供養,據《十住毘婆沙論》卷一之說,有:(1)法供養,指善於聽聞大乘正法,或廣或略。(2)財供養,指飲食等四事供養。據《大日經供養法疏說》有:(1)理供養,指以證入真實之理為供養。(2)事供養,指供養香花等。(二)三種
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